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Foire aux questions
Où êtes-vous basé ?
Je suis principalement basé à Manali, en Inde, dans la vallée de Kullu dans l’Himalaya. Cependant, j’opère en nomade à travers plusieurs destinations selon la saison et où les retraites sont programmées. Je conduis également des retraites à Dharamshala et Leh en Inde, et de manière saisonnière à Nara, Kyoto et Nagano au Japon. La destination de votre retraite dépend du timing, de vos besoins et de notre disponibilité mutuelle.
Dans quelles langues enseignez-vous ?
Anglais et français couramment. Hindi basique pour des raisons pratiques en Inde, mais les discussions philosophiques et l’instruction se déroulent en anglais ou en français.
Quel style de yoga enseignez-vous ?
Je n’enseigne pas de « styles » au sens contemporain—ni Ashtanga, ni Vinyasa, ni Iyengar, ni Yin, ni aucun système de marque. J’enseigne le yoga classique tel que codifié dans les textes traditionnels : les Yoga Sutras, le Hatha Yoga Pradipika, le Gheranda Samhita. L’accent est mis sur l’asana comme préparation au pranayama, le pranayama comme préparation à la méditation, et le cadre philosophique qui rend ces pratiques cohérentes plutôt que des exercices physiques aléatoires.
Si vous avez besoin d’un point de référence : l’approche est la plus proche du Hatha Yoga traditionnel avant qu’il ne soit systématisé en « styles » modernes, avec un accent important sur l’entraînement respiratoire, l’alignement pour la durabilité plutôt que la performance, et la méditation comme objectif réel plutôt qu’ajout bonus.
Êtes-vous un enseignant certifié ?
Si vous demandez si j’ai une certification Yoga Alliance de 200 ou 500 heures—non. Ces certifications ont émergé de la commercialisation occidentale du yoga et représentent des standards d’enseignement conçus pour la couverture de responsabilité et la crédibilité de marché, pas la transmission de la pratique classique.
Mes références viennent de l’étude directe des textes sources, d’années de pratique personnelle, et de plus d’une décennie à enseigner à des personnes qui sont revenues parce que la pratique fonctionnait réellement.
Si vous avez besoin d’une certification Yoga Alliance pour la légitimité, ce n’est pas le bon choix.
Qu'est-ce qui différencie ceci des autres retraites de yoga ?
La plupart des retraites sont des programmes de groupe avec des horaires fixes, des séquences standardisées, et des enseignants formés dans des systèmes contemporains plutôt que dans les textes classiques. Souvent, elles fonctionnent davantage comme des vacances yoga—des expériences agréables qui ne changent pas fondamentalement votre pratique.
Ceci est une transmission privée du yoga classique dans des lieux reculés où l’altitude et la géographie créent des conditions qui accélèrent la profondeur. Pas de groupes, d’horaires fixes ou de commodités de resort. Juste une pratique sérieuse adaptée à vous spécifiquement, enseignée par quelqu’un qui a vécu cela pendant plus de 15 ans plutôt que de suivre les dernières tendances du bien-être.
Ce n’est ni meilleur ni pire que d’autres approches—c’est différent. Et c’est spécifiquement pour les personnes qui ont réalisé que le yoga commercialisé n’est pas ce qu’elles recherchent réellement.
Les retraites sont-elles adaptées aux débutants ?
Cela dépend de ce que « débutant » signifie.
Si vous n’avez jamais fait de yoga mais que vous êtes sincèrement intéressé par la pratique classique, prêt à apprendre les fondations correctement, et que vous n’attendez pas une performance niveau Instagram—oui, absolument. Commencer avec de bonnes fondations plutôt que de devoir désapprendre les mauvaises habitudes contemporaines est souvent plus facile.
Si vous cherchez une introduction douce au yoga-comme-relaxation ou voulez quelque chose de facile et confortable—non. L’approche est substantielle dès le départ. Cela ne signifie pas physiquement extrême, mais cela signifie intellectuellement et philosophiquement engagé.
Les retraites sont-elles adaptées aux pratiquants avancés ?
Si vous avez des années de pratique sérieuse, avez étudié au-delà de l’asana, comprenez le pranayama comme plus que des « exercices de respiration », et cherchez à approfondir plutôt qu’accumuler plus de techniques—oui, c’est exactement pour vous.
Si « avancé » signifie que vous pouvez faire des poses impressionnantes et voulez de la validation—probablement pas. L’accent ici est sur la profondeur, la durabilité, et le travail interne que la pratique physique sert. Avancé ne signifie pas des asanas plus difficiles ; cela signifie une conscience plus subtile.
Conduisez-vous toujours des retraites s'il n'y a qu'une seule personne ?
Oui. Les retraites privées en tête-à-tête sont en fait idéales pour la transmission. La pratique s’adapte complètement à où vous en êtes, progresse à votre rythme, va aussi profond que vous êtes prêt. La plupart des retraites finissent par être individuelles ou en très petits groupes (2-3 personnes) de toute façon.
Puis-je réserver pour un groupe (famille/amis) ?
Groupes jusqu’à 4 personnes maximum. Au-delà, la pratique perd l’intimité et l’adaptabilité qui rendent les retraites privées efficaces. Tout le monde dans le groupe devrait avoir des intentions et niveaux de pratique similaires, ou être prêt à travailler à des rythmes différents.
Les réservations de groupe nécessitent de la coordination—tout le monde doit être sincèrement intéressé par la pratique classique, pas juste venir parce que leur ami vient.
Pourquoi vos prix sont-ils plus élevés que d'autres retraites en Inde ?
Parce qu’il s’agit d’instruction privée, pas de cours en groupe. Vous ne partagez pas mon temps avec 15 autres personnes faisant des séquences standardisées indépendamment des besoins individuels. Chaque session est adaptée à vous spécifiquement—votre corps, votre capacité, vos questions, votre niveau de pratique.
Je ne gère pas cela à grande échelle. Il n’y a pas de centre de retraite avec une capacité de 20 lits à remplir, pas d’équipe d’enseignants sous-payés dirigeant des programmes identiques. C’est juste moi, travaillant avec une poignée de pratiquants par an, dans des lieux que j’ai choisis pour la pratique qu’ils permettent plutôt que pour les marges bénéficiaires qu’ils génèrent.
De plus : Le calibre de l’instruction reflète plus de 15 ans à vivre ce travail—pas enseigner le yoga comme projet parallèle, mais comme focus principal. Ce n’est pas une certification de 200 heures transformée en carrière d’enseignement. C’est une étude approfondie des textes sources, des années de pratique personnelle, près de deux décennies d’expérience d’enseignement, et un engagement soutenu envers la transmission classique plutôt que les tendances contemporaines. Cette profondeur et cette expérience—combinées à une instruction privée et individuellement adaptée—ne viennent pas aux tarifs typiques des retraites en groupe.
Si vous cherchez des options économiques, il y a des centaines d’ashrams et d’écoles de yoga à travers l’Inde offrant des programmes de groupe à des prix plus bas. Beaucoup sont parfaitement légitimes pour ce qu’ils offrent. C’est simplement un modèle différent—profondeur plutôt que volume, transmission plutôt que certification, expertise acquise à travers des années de pratique dédiée plutôt que des accréditations achetées à travers des formations à court terme.
L'hébergement est-il inclus dans le prix ?
Oui. L’hébergement est inclus—logement simple et propre chez des familles locales ou petites maisons d’hôtes. Ce qui n’est pas inclus, ce sont les repas, ce qui vous donne la flexibilité de manger quand vous avez réellement faim plutôt que selon un horaire, et de choisir la nourriture qui convient à votre corps.
Toutes les destinations ont des restaurants locaux, des cafés et des options alimentaires à distance de marche. Les préférences alimentaires (végétarien, végétalien, etc.) sont facilement accommodées.
Le régime yogique traditionnel suggérerait des aliments sattviques (frais, entiers, végétariens), mais je n’impose pas de règles alimentaires. Vous êtes un adulte ; vous connaissez votre corps.
Et si j'attrape le mal d'altitude ?
Le mal d’altitude est réel, surtout à Leh (3 500 m). Les symptômes incluent maux de tête, nausées, insomnie, vertiges. Si vous allez à Leh, une acclimatation appropriée à Manali d’abord est fortement recommandée.
Si des symptômes surviennent pendant la retraite : repos, hydratation, descente si nécessaire. J’ai de l’expérience avec la gestion de l’altitude mais je ne suis pas médecin. Les cas graves nécessitent une attention médicale et une descente à une altitude inférieure. C’est pourquoi l’acclimatation n’est pas optionnelle—c’est de la physiologie.
Puis-je prolonger ma retraite une fois sur place ?
Si mon emploi du temps le permet et que l’hébergement est disponible, oui. La prolongation dépend de ce qui est réservé après la fin de votre retraite. Nous pouvons discuter de cette possibilité lors de la réservation si vous pensez vouloir de la flexibilité.
Quel est le meilleur moment pour venir ?
Inde :
Manali/Dharamshala : Octobre-mars (plus frais, clair) ou avril-juin (réchauffement, pré-mousson)
Leh : Mai-octobre uniquement (accès routier et météo dépendants)
À éviter : Juillet-septembre mousson pour Manali/Dharamshala
Japon :
Meilleur : Septembre-novembre (automne) ou mars-mai (printemps)
Acceptable : Décembre-février (hiver, froid mais magnifique)
Pic touristique à éviter : Saison des cerisiers en fleurs (fin mars-avril), août
Cela dépend finalement de votre emploi du temps et de la destination qui vous appelle.